羅倫佐。卡爾卡泰拉〈1996.12.01〉。豪情4兄弟。輕丹文化
大綱：
這本書是在述說，在夏紐約西區黑窩有四個孩子，他們形影不離，街頭是他們的私人樂園、是他們稱王稱帝的¨水泥王國¨。住在黑窩裡的主婦們很少有職業，夫妻感情大多不和睦，所以家庭暴力司空見慣，黑窩的民風既單純專制又腐敗。四個孩子裡，有一個叫約翰、一個叫尊、一個叫書虫、一個叫米高，其中書虫和約翰最常上教堂，朋友中，唯有他們兩考慮過做神父，因為他們認為世界上的人爾虞我詐，人們只會向神父吐露自己的敗行。教堂裡有一個出身碼頭工人的家庭，曾不務正業，後來改邪歸正的羅拔神父，他把孩子們當朋友不希望孩子們誤入歧途。
但有一次，在一個偶然的機會下，有一個大人曾告訴他們一個故事說：『有一人叫班霸，他小時平平無奇、每次打架逢打必輸。有一次他的門牙全被打到掉了，他決定要報仇、他足足等了八年，果然讓他逮到了機會，後來他就把那個人殺了。』可是神父卻要孩子們不要誤入岐途、要用功讀書、鼓勵孩子向上，但有一天孩子們在陽台上晒太陽時，米高卻突然想到一個點子，就是要書虫去熱狗販買熱狗，等熱狗拿到手就跑，而這時老闆只有兩個選擇，一、自認倒霉 二、啣尾而返，若老闆選了第二個那其他三個人就可以大吃一頓，後來書虫被追了很久，老闆始終不放棄，米高決定將熱狗販車推走、推到地下道去，打算如果老闆回來時，將在梯頂搖搖欲墜的熱狗販車放手，老闆忙於救車時，孩子們在金蟬脫殼，但也因為這個決定在一分鐘之內孩子們付出了代價、改變了一切。
後來四個孩子都被送入威健臣男童院，在男童院裡孩子們飽受被凌虐還被性侵害，在那裡有一個叫做諾克斯的警長，把孩子帶到一個密室叫孩子們替他口交還強姦他們，在這段服行期間，神父一直都有來關心，但警長卻警告他們不准向神父透露，否則會嚴利對付，所以孩子們沒有人敢說…...神父就像孩子們的父親一樣關心孩子，神父一直鼓勵孩子們不要自暴自棄、不要自甘墮落，從來沒有人像神父那樣般的親切。
在男童院裡，有些犯童白晝死充強硬、晚間擁枕而哭，哭泣有幾種，有些聽起來惶恐寂莫、有些聽起來低沉而哀痛，刻骨銘心的哭聲~~~直到孩子們離開男童院，長大成人夜裡睡覺仍然不敢熄燈，也因為這一件事，孩子們長大後，約翰和尊成為流氓、書虫成為一位記者、米高成為一位檢察官。
心得：
在這本書裡，神父是扮演一個行為治療的角色，他協助孩子們消除不適應的偏差行為，建立新的適應行為。治療過程神父要先確定問題行為，治療者首先確定問題行為德種類，問題行為發生的情境及條件，在做治療。而書虫和米高就是有神父的鼓勵和了解與支持，他們走向正途。但其實書虫和米高也符合阿德勒的社會興趣原則。┌社會興趣」是阿德勒最重要和獨特的概念，社會化過程時始於兒童期，它包括在個人的社會中找到一個地位及獲得一種隸屬感和貢獻感。書虫和米高尋求在家庭和社會中找到一個位置，感覺安全，被人接納，及有價值均是基本需求。隨著社會興趣的發展，書虫和米高的自卑感和疏離感會縮減。而約翰和尊是歸納偏差行為的目標有四個：1.博的注意2.爭奪權利3.尋求報復4.表現無能等。約翰和尊他們變成流氓就是要讓大家注意到他們，讓大家知道他們已經有能力不被控制做不喜歡的事，而爭奪權力也是為了要讓別人敗在他們ㄉ手下被他們征服，而得到某方面的心理滿足。那報復就更不用說了，約翰和尊認為直有他們的能力變強他們才能去報復，而表現無能也是因為他們心理上時分沮喪，就表現無能自暴自棄，來博得同情和保護自己。
我感受到環境是會改變人的一生…因孩子們小時候被性侵害，直到長大了還不敢關燈入睡，這是一輩子的陰影會一直藏在內心的最深處。如果我們知道孩子們曾被侵犯，一定要幫助孩子走出來，現在台灣有一個專線叫：『婦幼專線』~如果在生活中遇到類似事件時，可以打113幫助孩子走出陰影、快快樂樂的走向明天。~~~